作者： 呂素麗╱高雄報導 | 中時電子報 –  2012年8月23日 上午5:30

七月卅一日，樞機主教單國璽寫下病中感言，以「掏空自己、返老還童、登峰聖山」為題，發表在天主教教友週報。他舉自己三次病中出糗的經驗，讓他原本與一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌，有一段距離的問題徹底解決了！感覺莫大輕鬆感。

單主教文中記載，第一次出醜是六月底，因肺部積水住進高雄市聖功醫院，醫生讓他吃一種強烈利尿劑，以便將肺部積水排出，他毫不知情，正在舉行聖祭時藥性發作。

開始他強忍，讀經後褲子已尿溼一半，不得不去洗手間，地板上也撒滿尿水。這是他晉鐸五十七年來，舉行彌撒時第一次發生這樣的糗事，「使我的尊嚴和顏面盡失，在修女和醫護人員面前，真感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始」。

第二次是由高雄轉到台北耕莘醫院後發生。「因為兩天沒有大便，吃一些瀉藥，半夜藥性發作，便叫醒熟睡的男看護攙扶去入廁。剛進入化粧室，還未到馬桶前，糞便不自禁地撒在地板上。」當時男看護不小心踏上一堆糞便，滿腹不高興，一邊用水沖洗，一邊抱怨。

「他將我弄髒的睡衣脫下，讓我赤裸裸地坐在馬桶上，用水沖洗我兩腿上的糞便，同時如同大人訓斥小孩子一樣，教訓我這個九旬老翁：『離馬桶兩三步，你都忍不住！給我添這麼多麻煩！」

單國璽寫道：「這時我感覺自己好似剛滿週歲的小孩子，無言以對。他的每句話猶如利刃，將我九十年養成的自尊、維護的榮譽、頭銜、地位、權威、尊嚴等一層層地剝掉了。」

但次日早晨，那位男看護還是畢恭畢敬地照顧他，好似不知夜間那件不愉快的事。「感謝天主利用那位男看護不但治癒了我心靈的宿疾，使我煥然一新，恢復了兒童的純樸、天真、謙卑…，也治療了從小養成的羞怯，絕對不要人看到自己赤身一絲不掛。自從那夜被脫去睡衣沖洗糞便以來，這種羞怯已完全消失。」

第三次是兩星期前，他剛住進耶穌會頤福園內。因為腳水腫，早飯後，在不知情下，醫護人員給他吃一種強烈排尿劑，但那一天上午他必須去耕莘醫院接受放射性治療。一個排尿器具都沒有準備。途中藥性發作，強忍了十分鐘，終於不能再忍下去，便尿溼了半條褲子和輪椅坐墊。到了醫院後要排隊入廁時，又有尿液排出，褲子更溼。就這樣上了腫瘤科放射台，醫護和技術人員看得很清楚…」。

「這時的我，連最後一點尊嚴也喪失了。其實九旬病翁一生累積的榮譽、地位、敬愛…等，對於牧靈、福傳、拯救人靈、愈顯主榮，雖然有了不少助益，但有時，至少在下意識裡，讓他自滿，洋洋得意，有時甚至成了他追求的目標。」這些「愈顯主榮」的墊腳石，反而成了他親近「掏空自己」一絲不掛懸在十字架之耶穌的「絆腳石。」

單國璽：癌症是我的小天使

Yahoo!奇摩 – 2012年8月22日 下午8:15

天主教樞機主教單國璽病逝，許多網友留言表示難過得哭了。Yahoo!奇摩新聞在2010年10月時曾帶著網友的提問訪問單主教，單主教為了表達對網友提問的慎重（還要拍照），即使大熱天，依舊穿上全套主教的厚重裝束。擔心他太熱，他卻揮一揮手微笑說：「完全不用擔心。」

我們在這位88歲、罹患肺腺癌的主教身上，看到了何謂真正的勇者。被診斷出癌症末期、只剩幾個月生命，單國璽沒有怨懟，反而勇敢地展開「生命告別之旅」，要用自己的經歷告訴世人，死亡並不可怕，人生最後一段歲月，還是能精采的活著。採訪完，單國璽又要動身前往基隆海洋大學演講，即使服用抗癌藥物讓他體力衰弱，但他還是堅持，只要能鼓勵越多的人，他在所不惜。

以下是單主教回答網友的提問，真誠而坦蕩，讓人無限懷念這位胸懷大愛的勇者。


網友「欣」問：
尊貴的主教您好，想請問當初是什麼契機讓你想成為神職人員呢？如何知道自己能勝任這任務呢？

單國璽主教：
我小時候的小學校長是個外國神父，他叫隆其化，是德裔的匈牙利人，有著滿臉大鬍子，做事情一板一眼，可是不怕犧牲自己的性命去救別人。我做神父的意願，從小時就受到這個神父的影響。

我十多歲時家裡住在鄉下，那幾年正好發生南京大屠殺的慘劇，我住的小縣城裡常常被轟炸。有一年日本人攻擊我們的縣城，他們用武士刀和刺刀殺死了很多人，而且一刀就斃命。當時年輕人和男士都逃跑了，五六千個纏腳的婦女、老人、病人和小孩沒辦法走，都逃到天主教堂那邊去，我同學正好是其中之一。

隆其化神父把難民都安頓好了，就把門都鎖住，在門外等著日本兵來。日本兵拿著刺刀攻進城，對著神父的心臟揮舞刺刀，隆其化神父就伸開手阻擋日本兵，還用兩隻眼睛瞪著他們，不讓他們進去，日本兵被神父的勇氣懾服了，不敢真正的刺他。

阻擋這些士兵需要很大的勇氣，假使神父沒有遇到會說德文的日本軍官，假使那些士兵毫不猶豫地把刺刀刺到神父的心臟裡，那些難民和我同學是不可能活命的，隆其化神父等於是用他的生命保護了這五、六千人。

我同學活著逃出來後，告訴我這個感人的故事，我就說我想要跟隆其化神父一樣，把自己的信仰活出來，不只是口頭講或是理論。我決定要修道的時候遭遇不少的困難，因為我是家裡面的獨生子，傳統中國的獨生子要傳宗接代、承繼家庭的事業，所以我遭受家族的很大的反對，家裡長輩甚至還給我訂了親。不過我一直堅持我要修道，我父母因為也是天主教徒，最後他們還是接受了。

而且雖然離開父母，但在教會有多少年老的人把我當親生孩子看待，跟我年齡差不多的把我當兄弟姊妹看待，比我年輕的，有的把我當作爸爸或爺爺，我得到的不單是百倍的回報，可能是一千倍一萬倍。


＜人要學會面對死亡，接受事實＞

網友「James」問：
常常有人面對至親意外死亡時，會失去了對上帝或是佛祖的信仰，他們抱怨為何上天殘酷奪走他們的摯愛，他們平時對上帝或菩薩多麼有信心，也非常樂意行善助人，為何厄運還是降臨在他們身上？面對這樣的問題，我們應該如何化解心中的傷痛？

單國璽主教：
如果你得了病或是受到一點考驗就把信仰放棄了，那他的信仰根本就沒有根，不夠堅定。面對死亡每個人都會有一點震驚，因為死亡不是我們所期望的，但是這是一個事實，要學會面對、接受事實。

我發現得了肺腺癌的時候也感到震驚，因為我剛剛從教會退休，84歲，正想隨心所欲做一點自己的事情，忽然被告知只剩下幾個月的生命，我當時的確有一點驚慌。不過我有宗教信仰，當醫生告訴我確定罹患癌症以後，我立刻向天主祈禱：「主阿，我一輩子都按照你的旨意奉獻給教會，我才剛剛退休，你怎麼讓我得到肺腺癌呢？」天主對我說：「你老了老了，不要破壞你的心性，你過去都聽我的，現在還該聽我的。」

我說：「我已經84歲又得了這個病，是個又老又病的老廢物」。天主哈哈大笑：「我就喜歡廢物利用。」我說：「我還能利用多久啊？醫生告訴我只剩兩個月或三個月的壽命，我還可以行動自如一個月左右，之後可能就會躺在床上不能動了。」

所以我跟天主商量，我是不是該做一個生命告別之旅，鼓勵那些跟我一樣的病人與家屬。一直到現在四年多了，病情沒有明顯惡化。有朋友就開玩笑說：「你生命告別之旅要告到甚麼時候阿？」我說我還有一口氣、還能夠行動，我就要繼續做下去。

網友「羽翔」問：
很想問單主教：有人的地方就有物欲、爭執、妒嫉、負面，許多人用愛去對待這些，但是也容易被同化。您在這負面情緒影響下，如何不被同化反更加堅強？

單國璽主教：
不要光是咒罵那些不好的，或是跟壞的去相比，古人說的：「與其咒詛黑暗，不如點亮蠟燭。」你看這社會有很多的黑暗的地方，比方說有的人他貪污了，他說別的人比我貪的還要更多。

我們光是厭惡這個社會沒有什麼用，不如把你自己的光和熱放射出來。就像是夜裡的教堂完全是黑的，如果這時候有人點亮一根火柴，你至少可以看到方向，不會撞倒教堂裡的聖像。所以與其詛咒黑暗，不如點亮他，把整個社會改革是不可能的，我們可以先從自身做起，再擴大到自己的朋友、自己的家庭、自己的鄰居，慢慢人多了，社會就會有很大的改變。

＜仇恨是一個很重的石頭，丟掉它吧＞

網友「天天天晴」問：
我想請問單主教，到目前為止，是否遇過很迷惘的人？用愛去面對不可知的未來，要怎麽做才能做到？有人連最基本的生理需求都不能滿足了，要怎麽生出愛及自尊去面對別人跟自己呢？

單國璽主教：
世界上有些人收入很低或家境負擔很重，如果又遇到一些不公不義的事情落在他頭上，當然他很不容易去寬恕別人，因為他已經夠苦了。假設能夠去鼓勵他、安慰他，讓他知道仇恨是一個很重的石頭壓著人的心，壓得人喘不過氣。假設能夠寬恕，就等於是把那塊石頭拋棄了、挪開了，不再把這個不公不義的事情放在心裡面，這個時候他會更有力量為家人去謀生。所以你要告訴他，寬恕對他自己有很大的好處。

＜三分之一的絕症病人是嚇死的＞

網友「大漢」問：
我弟弟患重病─骨癌，今年才46歲，醫生說生命剩不多了，我該如何安慰他？

單國璽主教：
他是基督徒或是天主教徒的話，那就祈禱吧。因為人非常渺小，我們自己的力量沒有辦法承受這麼多的痛苦、這麼多的壓力，別的宗教也有他們的方式來減輕壓力與痛苦。沒有宗教信仰的就比較難解決這個問題。

榮總的 蔡振銘 醫師說，他的病人差不多三分之一是被嚇死的，一聽到得絕症好像被判死刑，一天到晚在死亡的恐怖爪牙之下苟延殘喘，失去生活的品質。假設得了絕症，還能夠為社會做一點貢獻，會比躺在病床上等死要好得多，你會感覺得到人生有意義。雖然生病會帶來很多不方便和痛苦，吃了藥也可能產生嚴重的副作用，只要活著還有意義，你就可以撐過去。

網友「yuting」問：
我最近失去了親愛的家人，心裡的傷痛要如何自癒？

生老病死是自然的一種現象，因為由物質構成的生命，像是動物、植物等，都是不同的元素結合在一起。這些元素總有一天會解體，機器也是一樣，這是自然的本性，了解這個道理或許會讓你有點安慰。
我們跟家人、最親近的人之間的關係屬於靈性層面，光用普通的自然的規律，可能不足以徹底解決你的困惑。如果用宗教的、用精神的方法去解決，你就會有一個寄託。

我離開家去修道的時候遇上戰爭，沒有辦法跟家裡通信，所以父母過世的時候，我都是輾轉得知，沒有見到他們最後一面，雖然自己的親人離開很傷感，但是知道父母都在天上等我，等我死了以後就可以去見天主、父母和親人，所以我也不怕面對死亡了。在這個世界上得不到完美的幸福，因為所有事物和人生的時間都有限，只有在永恆真善美的天主那裡，才能讓我的心得到完全的滿足。


＜信仰不光是一個理論，你應該要把它活出來，真正去愛別人＞

網友「小可」問：
我是個基督徒，雖然一直深信著造物主的存在，但一直都是客觀的相信，實在很想像您這樣成為大信之人，活得喜樂自在無懼，請問該如何做？

單國璽主教：
信仰不光是一個理論，你知道了以後要把它活出來，所以關心別人、愛別人、為別人犧牲不是嘴巴上說說就好，而是腳踏實地一步一步的去做，日久天長就習慣成自然，這樣信仰與生活才能夠真正的整合在一起。有的人光到教堂來參加彌撒、禮拜，出去以後又騙人或者什麼都不做，那就是信仰和生活完全分開了。

我做生命告別之旅，就是為了結合信仰和生活，鼓勵大家得了絕症不要絕望，不要抱怨現實生活得不到滿足，因為死亡不是我們生命的終點，世間的一切事物也都有限，肉體解體了我們還有靈魂，我們的靈魂會回到天主那裡去，只有無限的天主才能夠滿足我們這個渴望幸福、渴望永遠安息的心靈。