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來源:網路流傳


根據生命壽限,人可分六種:
1
、經常自己找氣生的人,叫『小心眼之人』,活50歲左右;


2、經常讓別人生氣的人,叫『下人』,活60歲左右;
3
、自己經常生氣也經常氣別人的人,叫『俗人』,活70歲左右;


、經常讓別人生氣自己卻不太生氣的人,叫『偉人』,活80歲左右;


5、不論別人怎麼生氣,也能淡然相處之的人,叫『高人』,活90


左右
6
、從不氣別人,自己也不生氣的人,叫『真人』,能活100歲以上 !!


 


 


《成長過程  正確的取捨觀》:


「取」是一種本事;「捨」是一種哲學。


沒有能力的人「取」不足,沒有悟性的人「捨」不得。


人初生」時應該取,取得生命,更要取得食物,以求成長;


取得知識,以增內涵


隨著「年齡增長」,開始取捨,或取利祿而捨悠閒,或取權位而捨性命。


「人上年紀時」應當捨,到天命之年捨得越多,越健康。


 


3招,教你面對「捨不得」的情懷
文.舊金山加州大學精神科副教授楊錦波 (摘自2009/05康健雜誌)


 


據說從前印度的獵猴人,常使用香蕉為餌,將它置放在挖空的椰子裡。椰子的一端穿孔綁在樹下,另一端則鑽開一個猴拳一般大小的小洞。


猴子都由於不肯放下手中的香蕉,因而束手就擒。我們不是也都如同猴子一樣,經常因為捨棄不下而自陷困境嗎?


 


佛陀說過:「人生在世,痛苦難以避免。受苦的根源在於不捨,割捨自如可以免除痛苦。」


 


學習割捨可以從以下幾點著手:


第一,要勇於割捨。


先生把車子停在路邊,隔天早上發現車窗被人敲破,車裡音響被偷。他面色凝重重,感到不悅。


他轉念一想,自我解嘲說:「也許偷車賊比我更需要它!」面對失落以一笑置之。


 


新陳壞空是物質世界的不變定律。沒有人會永保健康,無人可以永久保有所得。有朝一日,災難疾病一定會降臨。


我們要珍惜現在,割捨過去,看得開,放得下,將傷痛化為慈悲,把失落轉為機會。


 


第二,要無所期待。


太太期待先生要按時下班來幫忙照顧小孩; 李 先生期待太太要孝敬自己年長的父母;


小姐期待父母要提供經濟援助;秦媽媽期望子女要恭敬從命,用功讀書,名列前矛。我們對每個人都有不同的期待。


如果別人符合自己期待,我們將它視為理所當然,不知感激;如果期望落空,或是後果不如預期,我們往往抱怨生氣,甚至暴跳如雷。


期許越高,失望就越大;越是不捨,情緒反應就越強烈。把「應該」兩字擺開;去除對人附加的負面標籤;以無所期待的態度來對待他人;


善盡義務,不求回報;努力發現家人的長處,留心他們對家庭的貢獻,表達對他們的感謝,可以增進感情,促進家庭和樂。


 


 


第三,要放棄操控。


吳太太因為安全顧慮,不准女兒在夜間與同學外出。女兒大吵大鬧,全家不得安寧。


經過檢討反省,她決定放棄執著,教導女兒注意安全,約定返家時間,兩人達成共識,輕易化解衝突。


我們往往因為擔心害怕,因而試圖操控他人。不再試圖操控,有如放手讓小孩學習過馬路一般,可以給予子女成長空間,培養自主判斷,為自己行為負責。


小孩越成熟懂事,我們放手的範圍程度就越大。


我們要學著當小孩的老師,循循善誘;而不要試著當長官,處處監控。讓我們把不安的情緒轉化成愛心關懷,伴隨小孩一同成長。


 


佔有慾與操控心是我們自小養成的習性,成了一種根深蒂固的反射性行為,不是一朝一夕就可以改變。


 


在每次情緒反應的背後,我們可以來發覺自己不捨的是什麼?


 


期待的是什麼?我們可以從小事來逐步放手,經過不斷檢討改進,就可以得心應手。


 


少許放手,您可以增加些自由,減少些痛苦:放下一切,您可以完全解脫,快樂好似神仙。


 


祈願我們都能學著:用「加法」的方式去愛人;用「減法」的方式去除怨恨;用「乘法」的方式去感恩所有的人!


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